恭读圣马尔谷福音 1:1-8
天主子耶稣基督福音的开始，正如依撒意亚先知书上记载的：「看，我派遣我的使者在祢面前，预备祢的道路。旷野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直祂的途径。」
此时，若翰出现在旷野里施洗，并宣讲悔改的洗礼，以赦免罪过。犹太全地和耶路撒冷的群众都出来，到他那里，承认自己的罪过，在约但河受他的洗。
若翰穿的是骆驼毛的衣服，腰间束的是皮带，吃的是蝗虫与野蜜。他宣告说：「那比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解祂的鞋带也不配。我以水洗你们，祂却要以圣神洗你们。」——基督的福音
12月6日福音反省（将临期第二主日）
◇若翰是耶稣基督的前驱，正如今日选读的福音中所说的，耶稣基督的福音的开始便是若翰的出现，他出现在旷野里，身穿骆驼毛做的衣服，吃的是蝗虫与野蜂蜜，以这样的一个形象告诉人们救主快要来临，人应当准备自己，结出与悔改相称的果实，并且他也为人宣讲悔改的洗礼，因为他就是依撒意亚先知所说的“旷野中的呼声”，因着他的宣讲，有许多人悔改而承认自己的罪过，准备自己的心灵等候救主的出现。若翰并没有因为人们都来到他跟前跟随他，就以自己为中心，相反，他非常清楚自己的使命，正如他自己所说的，他为默西亚弯腰解鞋带子也不配。
◇若翰的呼声犹如黑夜中的一声惊雷，使得处于黑暗中的人们看到了希望，因为前驱既已出现，默西亚的来临也就不再遥远，但所有人仍然当惊醒，并做出相应的悔改的行动，切不可妄用天主的仁慈，天主对人含忍，是因为“祂不愿意任何人丧亡，只愿意众人都回心转意”。天主在默西亚来临之前派遣前驱的本意就是要人能够做好准备，能够藉着悔改的行动而圣洁自己，为迎接救主悔改是必须的条件，如果人不能做出相应的准备，就如同耶稣基督在比喻中所讲的那个没有穿礼服就来参加婚宴的人，这样的人在默西亚来临时将会被扔在外面，在那里有哀号和切齿（参玛22:12-13）。
◇我们一生都是一个将临期，是准备自己迎接基督再来的一个过程，这个过程中需要我们不断地作出悔改的行动，因为我们经常会因着自身的软弱或魔鬼的诱惑而陷于罪恶中，如果不悔改，就是选择愿意继续生活在黑暗中，藉着悔改，我们可以迎接主基督来到我们的生命中，与我们结合为一。我们是否愿意悔改自己，以迎接基督到我们心中来？我们愿意自己的心灵是一无所有的旷野，还是使之成为天主的居所？我们能在生活中听到和若翰一样的旷野呼声吗？为能使更多的人和我们一样悔改，我们愿意成为新的耶稣的前驱吗？
愿天主降福我们！
——你的本堂神父
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