主内的各位兄弟姐妹，主内平安：
今天是将临期第二主日，整个教会都在积极准备自己迎接救主，在上一主日，教会提醒我们要醒悟，不要被周围的事物和内心的贪欲所迷惑，清楚自己生活的方向和目的---迎接即将来临的救主。今天这个主日提醒我们要走的路，这条路就是通往天国的路，要清除路上的障碍，远离罪恶，悔改皈依，以一颗纯洁的心灵，迎接耶稣的来临。
今天的读经是：依40：1-5,9-11伯后3:8-14谷1:1-8。就今天的读经我分享两点：
第一点：福音是什么？
在今天的福音的开始说，“天主子耶稣的福音开始是这样的”，首先我们问福音是什么呢？在今天的祈祷中，聆听到天主向我们说的话，从先知依撒意亚的宣讲中感受到天主的心，也听到天主对我们的呼唤。
福音首先就是“安慰”。天主借先知的口说：依40:1“你们安慰，安慰我的百姓罢!”他说：她的苦役已满期，她的罪债已清偿，因为她为了自己的一切罪过，已由上主手中承受了双倍的惩罚。，在这里我们看到了天主的心，他的心是在他的百姓身上，以色列由于罪恶离开了天主，过着充军的生活。
反省我们自己，我们在哪里，我们生活在天主恩宠的时代，生活在新约的时代，应该是平安幸福的生活，但是我们每天却有着很多烦恼，好多次，不知不觉中离开天主，走进自己心灵的充军之地，找不到天主，跟这个世界成了一个颜色，被金钱，世俗，权色诱惑。
曾经有一次，我在培训教友的时候，问教友们：你们是世俗人吗？大家都一起回答“是”。当时我问：你们接受洗礼了吗？回答：接受了。问大家为什么还说自己是世俗人？很理直气壮的跟我说，我们生活在世俗中，每天都是围着世俗的事情操劳，不是吗？听了以后我说，我们在接受洗礼的时候，向天主发的誓愿是什么？弃绝魔鬼、弃绝世俗、弃绝一切相反天主的事。我们弃绝了世俗我们怎么还是世俗人呢？我们接受了洗礼，我们是天主的儿女，只是生活在这个世界中，这是一个旅程，我们不属于这个世界。
但是今天我们不知不觉中成了世俗人，自己也觉得自己是，每天被这些东西所困扰，所捆绑，生活得很累，于是我们发现，多少人感到绝望，甚至自杀，没有出路，这就是充军的生活，先知今天说，安慰安慰他们吧，我们忘记了天主。但是天主没有忘记我们，他知道今天我们受的苦，知道因罪而遭受的今天的处罚。我们今天需要天主的安慰。
福音的第二个内容是：依40:9“给熙雍传喜讯的啊!请登上高山!给耶路撒冷报喜讯的啊!请大声疾呼!高呼罢!不要畏惧!向犹大各城报告说：你们的天主来了!”福音就是喜讯，痛苦中的安慰，谁来安慰我们呢？先知今天告诉我们是天主自己。他说：不要畏惧，今天我们生活中很多畏惧，害怕，紧张，因为面对这个世界我们有很多的不确定性，很多无能为力。
就拿今天的疫情来说，年的春节大家都知道，在大家沉浸在一家人团圆快乐之中的时候，早晨起来，一个电话，一个信息都不允许出门，不允许串门拜年，听到更多的坏的消息，武汉封城，因为瘟疫很多人住院死亡，半年多过去了，马上一年了，不再是中国而是全球了，多少人不知不觉中被传染，多少人死于瘟疫，给整个人类带来的就是恐慌，畏惧、害怕、紧张。
另外还有每个人在自己的生活中都会遇到这样的事情，今天福音说不要害怕，一个充满天主的人不会畏惧，就是在疫情中一个比利时的老人已经九十岁的高龄了，他面带着微笑，跟护士说，不要把呼吸机给我了，给那些年轻的人吧，天主让我们有个快乐的人生了，第二天就死去了。面对死亡他不恐惧，因为他有着一份信仰，一个来自天主的安慰，虽然他离开了这个世界，但是给我们留下了一个希望和安慰，所以今天先知说给熙雍传报喜讯说：你们的天主就要来了，天主来了给我们带来安慰和力量，复活的耶稣，复活以后对宗徒们说的第一句话就是祝你们平安。
福音的第三点就是:依40:11他必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把它们抱在自己的怀中，温良地领导哺乳的母羊。天主来了不是只是说说而已，他是有行动的，他是牧人，为犹太人来讲，牧人和羊的关系大家都有感受，因为他们是游牧民族，先知用了几个词来描述牧人对羊的心：牧放、以自己的手臂抱在怀中，温良。从这几个词我们读到天主对羊的关心和爱戴。对小羊他是用手臂抱在怀中，多么温暖。这是一个母亲对待自己孩子的态度。温良的领导母羊。面对这样的天主，我们还害怕吗？还不期待吗？让我们怀着信心的期待等候主的来临。
第二点：迎接救主的路
依撒意亚先知告诉我们，同样今天耶稣也在告诉我们：接受福音，接受安慰，接受天主，享受天主的带领，需要我们有个准备。这个准备就是：耶稣说：天主子耶稣基督的福音开始是这样的：谷1:3“旷野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直他的途径。”迎接福音准备的声音来自哪里？在旷野中：旷野这个地方在圣经中，是天主与人同在同行的地方，以色列子民从埃及出来进入旷野四十年的时间，体验天主的爱，承认天主是他们的主。耶稣出外传教开始被圣神带到旷野四十天严斋祈祷，耶稣传教的时候常常是天色已晚耶稣进入旷野祈祷，有时候是天不亮耶稣进入旷野祈祷。所以今天耶稣说旷野中有声音。在告诉我们得到福音与天主相遇，首先是进入旷野，只有在天主那里才能听到天主的声音，就是在安静、躲避世俗的干扰中，在和天主的同行中，进入心灵的深处。
迎接福音的第二点：这个声音告诉我们预备上主的道路，修直他的途径。什么是上主的道路，途径呢？耶稣于是就给了我们若翰的生活，这就是我们要走的路：若翰自己生活在旷野里，安静，与天主同行。然后是若翰克己的生活，在旷野中，吃的蝗虫野蜜。穿的是骆驼毛的衣服。另外就是他正义的生活，宣讲天主圣言的生活，接受悔改的洗礼。
今天我们面对若翰的生活我们做一个反省，我们今天喜欢什么地方？热闹地方？我们看哪里人多，旅游，饭店，商场这是我们多次出没的地方，我们有独自与主同在的空间吗？我们另外由于生活所迫我们大部分时间在工厂，每次回家一家人在一起聊天，一旦有了一点自己的空间就是上网聊天，看电视、电影，有单独和耶稣的时间吗？我们生活所追求的是什么呢？克苦、牺牲、奉献、付出。这些若翰身上的品质还有吗？我们所追求的是享受，好吃好看长智慧。自己的健康，自己的美丽漂亮，多少保健品多少化妆品。然而在我们的生活中有多少天主的生活的标记呢？
悔改吧！修直上主的道路，高山要铲平，就是我们的不合乎天主生活的习惯、骄傲，自大，自私。低洼的要填平，我们缺少了该做的没有去做，该尽的本分没有尽好，让我们努力在天主的恩宠的助佑下，完成天主交给我们的使命吧。
最后让我们用伯多禄宗徒的话共勉：伯后3:8-14亲爱的诸位，惟有这一件事你们不可忘记：就是在天主前一日如千年，千年如一日。主决不迟延他的应许，有如某些人所想象的；其实是他对你们含忍，不愿任何人丧亡，只愿众人回心转意，可是，主的日子必要如盗贼一样来到；在那一日，天要轰然过去，所有的原质都要因烈火而溶化，大地及其中所有的工程，也都要被焚毁。这一切既然都要这样消失，那么，你们应该怎样以圣洁和虔敬的态度生活，以等候并催促天主日子的来临！在这日子上，天要为火所焚毁，所有的原质也要因烈火而溶化；可是，我们却按照他的应许，等候正义常存的新天新地。为此，亲爱的诸位，你们既然等候这一切，就应该勉力，使他见到你们没有玷污，没有瑕疵，安然无惧；让我们按着宗徒的话去努力准备自己迎接救主来临吧！接到我们的生活中，接到我们的心中。阿门。
（图片来源于网络，如有侵权请告知）
证道：周福义神父
（